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노송희
김재현

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시청각
서울문화재단, 서울시
스튜디오 TP

Songhee Noh
Jaehyeon Kim

Kim Yeji
Songhee Noh
Moknunn Oh
Zelda KIN
Choi Soobin
Ha Seulgi
Jayoung Hong
NACA
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Seoul Metropolitan Government, Seoul Foundation for Arts and Culture
Studio TP

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코로나 팬데믹 이후 종교, 믿음에 대한 근본적인 회의감이 사회 곳곳에서 발견되었다. 신에 대한 믿음 뿐 아니라 사람과 사람 사이의 믿음, 사랑에 대한 낭만적인 믿음, 더 나아가 모든 것에는 ‘사이’가 있고 그 ‘사이’를 교란하는 유혹이 있다. 교란과 유혹은 결국 해로운 것일까? 작업은 이러한 문제의식에서 출발한다. 1) 굳건하고 흔들리지 않고 자리를 고수하고 믿음직한 것들에는 음험한 구석이 있다. 2) 자신의 악마성, 치사함, 음험함을 인정하는 것에 최소한의 믿을만함이 있다.

After the COVID-19 pandemic, a fundamental skepticism about religion and faith was found throughout society. Not only faith in God, but also faith between people, romantic belief in love, and furthermore, there is a 'between' in everything and a temptation to disrupt that 'between.' Are disruption and temptation ultimately harmful? The work begins from this problem consciousness. 1) Things that are firm, unwavering, steadfast, and reliable have a sinister aspect. 2) There is a minimum trustworthiness in acknowledging one's own devilishness, meanness, and sinisterness.